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You tube cumplió 5 años

admin — Wed, 11 Aug 2010 17:48:03 +0000

Los más grandes inventos suelen surgir a partir de las necesidades más sencillas. Así lo demuestra la irrupción en Internet de You tube, un sitio creado para que los usuarios puedan subir y compartir videos, que revolucionaría la manera de comunicarse.

You tube fue fundado por Steve Chen, Jawed Karim y Chad Churley, dos ingenieros y un diseñador de PalyPal, el servicio de pago por correo electrónico. El dominio fue activado en febrero de 2005, pero recién dos meses después fue subido el video “Yo en el zoológico”, pasando de ser un emprendimiento entre amigos a transformarse en el portal más visitado de videos online (cuenta con alrededor de 350 millones de usuarios únicos al mes en todo el mundo), y uno de los referentes de la “Web 2.0.

La historia oficial cuenta que la popular web – cuyo slogan es “Broadcast yourself” ó “transmite tú mismo) – nació hace cinco años cuando compartir fotos o tener un blog era fácil, pero si uno deseaba mostrar videos todo se complicaba. La clave del éxito de You tube consiste, precisamente, en que es una herramienta participativa, de fácil manejo, que apareció en el momento justo.

Esta web ofrece la posibilidad de alojar videos personales de variada temática, como así también programas de televisión y videos musicales. Asimismo, es utilizado por importantes personalidades de la política y el arte, quienes encuentran allí un espacio para expresarse masivamente. Por último se ofrecen cursos diversos con fines educativos, muestras gastronómicas, archivos históricos y entretenimiento en general.

El crecimiento y el interés por parte de los usuarios, las empresas y el mundo de la publicidad y los negocios fue tan vertiginoso que el sitio fue vendido a Google en 1650 millones de dólares, en el año 2008.

Cabe señalar que , hasta la fecha, con algo más de 187 millones de visitas, el video “Bad romance”, de Lady Gaga, es el más visto, y aunque algunos expertos en Internet en sus comienzos vaticinaron que You Tube no tendría futuro, el impacto que produjo en la sociedad y en la cultura en general es tan importante en el mundo entero, que su ritmo vertiginoso y polémico hoy parece imparable.

El Mes Cultural de Perú en Buenos Aires

admin — Wed, 07 Jul 2010 14:13:39 +0000

La cuarta edición del evento, que se desarrolla hasta el 31 de julio, reúne en Buenos Aires lo mejor de la música, la danza, el cine, la literatura y el arte peruano. La IV edición del Mes Cultural del Perú, que se realiza en Buenos Aires desde 2009, reúne diversas actividades dedicadas al intercambio cultural entre peruanos y argentinos. Música, danza, literatura, gastronomía y cine son algunas de las disciplinas que se mezclarán en diversos centros culturales de la ciudad hasta el 31 de julio. Impulsada por la Embajada de Perú, la Biblioteca Nacional de Argentina y el Centro Cultural de España en Buenos Aires, la iniciativa tiene como fin fortalecer la ciudadanía “a través de prácticas culturales que favorecen la convivencia en armonía y la comprensión del otro en su identidad y su singularidad”. La programación incluye la proyección de diversas películas y documentales peruanos -entre ellos, La teta asustada, de Claudia Llosa-, el V Encuentro de Poesía Peruano-argentino, exposiciones de fotografía, talleres de artes plásticas, cajón y danzas afroperuanas, conciertos, conferencias y mesas redondas.

En junio, Salta será pura fiesta

admin — Fri, 28 May 2010 23:07:56 +0000

Los festejos del Bicentenario de la Revolución de Mayo continúan a lo largo de todo el país. Y si hay una ciudad que no podía quedarse atrás, en razón de su protagonismo en la gesta emancipadora, es Salta. Para la provincia, los homenajes tendrán como eje central la conmemoración del 189° aniversario de la muerte del general Martín Güemes, -héroe de la lucha local al frente de sus gauchos-, ocurrida un 17 de junio. Ya en la noche del 16 se hará la tradicional Guardia Bajo las Estrellas junto al monumento que lo recuerda. Allí, las agrupaciones tradicionalistas esperarán la salida del sol y la llegada de todos los presidentes de los países limítrofes y otras autoridades. Y ese 17 la ciudad se poblará de desfiles –cívicos, militares, culturales, tradicionales-, fiestas y eventos gastronómicos. Al caer la tarde, se llevará a cabo la primera de las tres jornadas del Festival de la Patria Grande, espectáculo musical, poético y folclórico de América Latina que contará con la presencia de grandes artistas argentinos y sudamericanos. Para ir calentando el clima, desde el día 13 de junio se desarrollará una Mega Exposición y Feria en la que tomarán parte los 53 municipios de la provincia con sus productos y artesanías. Si siempre es buen momento para viajar a Salta, las fiestas de junio le aportan un motivo más.

admin — Mon, 17 May 2010 23:39:03 +0000

Probablemente uno de los íconos de este comienzo del siglo XXI sea el iPhone. Reúne las características más destacables de la tecnología actual y refleja fielmente los hábitos de la sociedad de la información, las telecomunicaciones y el ocio digital, todo ello portátil y estilizado. Podemos pensar que sólo en esta época puede desarrollarse un tipo de dispositivo y unos servicios asociados como los de nuestros actuales móviles, pero no es así. Hace casi 130 años ya podía escucharse música o conocer las últimas noticias por teléfono. Alexander Graham Bell inventó el teléfono en 1876 y pronto miles de ciudadanos comenzaron a estrechar sus comunicaciones con personas lejanas y con inmediatez. Pero la mera conversación con otro individuo no fue el único servicio que ofrecían los instaladores de teléfonos. Países como Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia o Hungría desarrollaron servicios de difusión parecidos a la radio. En Londres una compañía denominada Electrophone ofrecía servicios religiosos y de entretenimiento a sus suscriptores, que conectaban la línea telefónica a rudimentarios altavoces. Incluso, a la manera de los actuales y multimillonarios contratos de exclusividad de retransmisiones deportivas, se firmaban acuerdos con la Royal Opera House para hacer llegar a los aficionados las representaciones teatrales de ópera y comedia desde el escenario londinense. El usuario descolgaba el teléfono, pedía que le conectaran con la línea de Electrophone, elegía qué representación quería escuchar de las que en ese momento se estaban celebrando y la música inundaba su salón. Por 5 libras anuales de suscripción recibías el aparato telefónico con auriculares para dos personas (auriculares extra por 1 libra cada uno). La compañía telefónica instalaba distintos micrófonos en el escenario, junto a los focos, por lo que según los actores se acercaban o alejaban podía recrearse la cercanía o lejanía de los mismos. En 1908 Electrophone llegó a disponer de más de 600 usuarios que podían recibir el sonido desde más de 30 teatros e iglesias. Sí, en aquellos tiempos causaba furor oír misa por teléfono. En un alarde de avance tecnológico, en 1881 se emitieron por este procedimiento actuaciones de ópera desde París usando dos micrófonos para recrear un sonido en estéreo. Por otra parte la compañía de Budapest Hirmondo ofrecía un servicio actualizado durante todo el día de noticias. Todo esto comenzó a desaparecer cuando hizo su entrada la radio a gran escala. BBC inauguró en 1922 su primera emisora, 2LO London. Claro que la tecnología hoy es de vértigo, pero resulta curioso comprobar que nuestros tatarabuelos podían escuchar en directo una ópera desde su casa o estar al tanto de la actualidad un poquito como nosotros.

Se vuelve a encender la magia del Colón

admin — Wed, 12 May 2010 23:36:52 +0000

El próximo 24 de mayo, en coincidencia con las celebraciones del Bicentenario, reabre sus puertas el Colón. Este teatro de la ciudad de Buenos Aires es considerado uno de los mejores del mundo, fundamentalmente por su acústica. El actual edificio ocupa una manzana en pleno centro porteño, y fue inaugurado el 25 de mayo de 1908 con la ópera Aida de Giuseppe Verdi. Este edificio reemplazó al antiguo, ubicado frente a la Plaza de Mayo, que funcionó entre 1857 y 1888. La construcción de la nueva sede llevó alrededor de 20 años. El proyecto inicial fue del arquitecto Francesco Tamburini quien, a su muerte en 1891, fue continuado y modificado por su socio y colega Víctor Meano, autor del palacio del Congreso Argentino. En 1904 Meano fue asesinado en su casa, y el gobierno le encargó al belga Jules Dormal que terminara la obra. Dormal introdujo algunas modificaciones estructurales y dejó definitivamente impreso su sello en el estilo francés de la decoración. La superficie total cubierta del edificio original era de 37.884 metros cuadrados. Las ampliaciones realizadas posteriormente, sobre todo las de finales de la década de 1960 (arquitecto Mario Roberto Álvarez), sumaron 12.000 metros más, hasta alcanzar los 58.000 metros cuadrados. La sala principal, en forma de herradura, cumple con las normas más severas del teatro clásico italiano y francés. La planta está bordeada de palcos hasta el tercer piso. Tiene una capacidad total de 2.478 localidades, pero también pueden presenciar los espectáculos alrededor de 500 personas de pie. La cúpula, de 318 metros cuadrados, poseía pinturas de Marcel Jambon, que se deterioraron en los años treinta. En la década del ‘70 se decidió pintarla nuevamente y el trabajo le fue encargado al artista argentino Raúl Soldi. El gran hall de entrada, con su magnífico mármol Rosso Verona, sus notables estucos, los vitrales de la cúpula y la escalinata de mármol blanco de Carrara y barandas de mármol de Portugal conducen al foyer de plateas, al Salón de los Bustos, al Salón Dorado y al Salón Blanco en el primer piso. Desde los laterales de la escalera principal se accede al Pasaje de Carruajes, pequeña calle interior que comunica Toscanini con Tucumán, y por la que antiguamente se ingresaba al foyer principal. Desde 1997, la Boletería se ubicó en instalaciones que dan a este pasaje. El Teatro Colón realiza las producciones de sus espectáculos en talleres propios ubicados en los subsuelos: Maquinaria, Escenografía, Utilería, Sastrería, Zapatería, Tapicería, Mecánica escénica, Escultura, Fotografía, Maquillaje y Peluquería, Decoración de utilería y pintado de trajes. Desde 1968 a 1972, según el proyecto del arquitecto Mario Roberto Álvarez, se encaró una segunda ampliación, avanzando debajo de la plaza y la calle Cerrito. En este lugar se sitúan los sectores de producción teatral, talleres escenográficos, salas de ensayos, oficinas administrativas y un comedor para el personal. Se incorporaron luego la sección técnica de Diseño de Producción y los talleres de Luminotecnia, Efectos especiales electromecánicos, y Audio y Video.

Éramos tan british…

admin — Mon, 19 Apr 2010 23:45:12 +0000

Según lo acaba de anunciar el diario La Nación, la tienda Harrods, que lleva más de una década con sus persianas bajas, volverá a iluminar el microcentro porteño en una versión que combinará la tradición del famoso local británico con la renovación tecnológica actual. La sede de Harrods en Buenos Aires abrió el 31 de marzo de 1914 y se convirtió en la única sucursal fuera de Gran Bretaña de la famosa tienda por departamentos londinense. La llegada de una empresa de tanto renombre internacional confirmaba el prestigio que había ganado Buenos Aires en un período marcado por la creciente presencia de inversiones británicas en el país. No sólo lo más exclusivo de la sociedad local acudía a sus instalaciones. Tras fusionarse con la otra gran tienda porteña, Gath & Chaves, en 1922, llegó a recibir a más de 45.000 personas por día, muchas de las cuales llegaban desde diferentes puntos del país para comprar ropa, muebles y todo tipo de productos de alta calidad y de la última moda de entonces. En 1970, la tienda fue comprada por Almacenes Argentinos, empresa subsidiaria de una financiera de capitales italianos y, en los 80 -entre numerosas idas y venidas judiciales-, pasó a manos de sus actuales dueños, los accionistas de la compañía suiza CBC-Interconfinanz. La hiperinflación, las sucesivas crisis económicas y los modernos shoppings que se fueron afincando en el distrito afectaron al tradicional paseo. Poco a poco se fueron cerrando cada una de sus nueve plantas hasta que, en 1998, Harrods bajó sus persianas definitivamente. Ahora, aprobación municipal y 40 millones de dólares mediante, el ícono angloporteño promete resucitar de sus cenizas. El edificio fue declarado patrimonio histórico de la ciudad, por lo que las fachadas deberán conservar el estilo ecléctico que caracterizaba a la época. El nuevo Harrods conservará el modelo de tienda por departamentos, pero incorporará la infraestructura acorde a los centros comerciales del siglo XXI. Las grandes marcas tendrán su lugar, aunque deberán integrarse al gran paraguas estético de la tienda, con locales cerrados. Los pisos y los techos serán mantenidos en muchos sectores y se conservarán los mármoles, vidrios biselados y el revestimiento de las imponentes columnas, así como los tradicionales ascensores con capacidad para 20 personas cada uno. A su vez, se incorporarán nuevos espacios de servicios y el caballito de batalla de los grandes shoppings: las escaleras mecánicas. o semiabiertos. Como en Londres, otra vez, todos van a poder salir con su bolsa Harrods en la mano.

Bolitown

admin — Wed, 07 Apr 2010 23:31:43 +0000

Como muy bien lo describe la narradora que se esconde tras el seudónimo de Miss Bolivia –cantante de hip hop, para más datos- el barrio boliviano en Buenos Aires es un lugar compacto ubicado en el corazón de Liniers. Una bomba de color y sensaciones donde se mezclan constantemente el folklore y las raíces originarias bolivianas con la comunicación y la velocidad de la ciudad y el consumo. Con un audio explosivo de varios sonidos superpuestos en clave de cumbia, wayno, saya y reggaeton al palo, la Pachamama y Babilonia nos presentan un mix intenso e hipnótico que pide a gritos ser recorrido. Como toda zona fronteriza, chorrea belleza extrema. Si vas hasta Av. Rivadavia al 11600, llegás a la calle José León Suárez (el tronco del mercado). Allí comienza una sucesión de cuatro cuadras de tiendas, comercios de alimentos y salones de venta de ropa y música. Del interior de los comercios de alimentos brotan racimos de colores, olores y sabores para disfrutar. Los chiles (ajíes) más picantes de la ciudad, jengibres enormes y las clases de papas más variadas. Hierbas medicinales y especies, legumbres y frutas secas difíciles de encontrar en otros puntos de la ciudad, se venden a granel en todas las tiendas. Mangos, plátanos y coca, ajo, miel y cilantro. Hay puertas y pasillos que nos llevan a salones inmensos con puestos de ropa deportiva de imitación genial que hasta tiene más onda que la original. Zapatillas, remeras, camperas, tangas, bijou, discos para karaoke, todo para llevar. Cada puesto tiene su audio propio, y todos suenan a la vez, como si se tratata de una competencia por lograr el mayor volumen. No les gusta que saquemos fotos. De fiesta! Para el festejo, encontramos piñatas de bautismo, cumpleaños, comunión, casamiento, y el cotillón tan colorido y barroco que caracteriza a la fiesta boliviana. Trajes típicos, algunos instrumentos nativos y bolsas para comprar, make up y santería, asoman y cuelgan de los toldos y estantes de cada local. Tanto las tiendas como los puestos callejeros son atendidos por cholas expertas en su mercadería. Cholas bien roots, cholas de sport, cholas hi tech, cholitas, cholonas. La energía femenina se hace presente en este rincón urbano. Si tenés hambre durante el paseo, podés comprarte en la calle tamales (con pollo o maíz envueltos en hojas de chala), chipá o salteñas (una versión boliviana de las empanadas argentinas) de carne, y para tomar, un jugo de durazno, linaza o api. Para finalizar mi viaje, vale comprar una botella de Singani, el aguardiente boliviano que quita todas las penas y le devuelve el calor hasta al alma más fría.

Pascua, Pésaj, dos celebraciones con raíces comunes

admin — Fri, 02 Apr 2010 17:58:31 +0000

Los judíos celebran la Pascua (pésaj) para conmemorar su escape del cautiverio de manos de los egipcios (aproximadamente en 1250 a. C.). El pésaj judío se origina en la historia contada en la Biblia, en la que Yahvé mató a todos los primogénitos de los egipcios. Esta era la última de las plagas enviadas por Dios en contra del Faraón de Egipto y su pueblo por su negativa de liberar a los hijos de Israel. Dios ordenó a Moisés, líder de los hebreos, lo siguiente: “Escogerán un corderito [...], tomarán su sangre para untar los postes y la parte superior de sus puertas. Lo comerán todo asado, con su cabeza y sus entrañas, con panes sin levadura. [...] Yo recorreré Egipto y daré muerte a todos los primogénitos de los egipcios y de sus animales. [...] Al ver la sangre del cordero pasaré de largo de vuestras casas”. (Éxodo 12.5-14) El pan no fermentado recuerda la salida apresurada en que faltó tiempo para ‘levarlo’ (18 minutos). La pascua se relaciona también con el “paso” del Mar Rojo, que según la Biblia sucedió inmediatamente después de la salida de los esclavos judíos de Egipto: “Seiscientos mil hombres a pie, sin contar los niños. También salió con ellos una inmensa muchedumbre de gente de toda clase, y grandes rebaños de ovejas y vacas”. (Éxodo 14.5-30) El Séder pascual (en hebreo: סֵדֶר, “orden”, “colocación”) es un importante ritual festivo celebrado en la primera noche de la Pascua judía. Las familias alrededor de la mesa leen el Hagadá, el relato de la salida del pueblo de Israel de Egipto. El Séder acostumbra la bebida de cuatro copas de vino, comer el matzot y la colocación de comida simbólica en el plato del Séder. La última cena de Jesús de Nazareth con sus discípulos fue la celebración del Séder. Por su parte, la Pascua de Resurrección es la celebración cristiana que conmemora la resurrección de Jesucristo. La fecha varía entre el 22 de marzo y el 25 de abril, ya que tiene lugar el domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte. Los primeros cristianos —que eran judíos— celebraban la Pascua de Resurrección a la par cronológica de la Pascua judía. Pero desde el Concilio de Nicea se separaró la celebración, quitándole los elementos hebreos. Aunque dejaron el carácter móvil de la fiesta recordando que Cristo resucitó en la Pascua hebrea. La gastronomía pascual cristiana varía de acuerdo a los países, pero en casi todos prevalecen los platos en base a pescado –por la abstinencia de carne que imponía la Iglesia-, y hace ya casi ocho siglos se estableció la tradición de intercambiar huevos de chocolate. El huevo hace refererencia al nacimiento de la vida, a la Resurrección.

De Fabergé a Kinder sorpresa

admin — Wed, 31 Mar 2010 23:11:20 +0000

Un huevo Fabergé es una de las sesenta y nueve joyas creadas por la empresa de Peter Carl Fabergé y sus artesanos para los zares de Rusia, así como para algunos miembros de la nobleza y la burguesía industrial y financiera, entre los años 1885 y 1917. Los huevos se consideran obras maestras del arte de la joyería. La Fiesta más importante de la iglesia ortodoxa rusa es la Pascua. Se celebra con tres besos y el intercambio de huevos de Pascua. Por lo que respecta a los de Fabergé, estos comenzaron a fabricarse en 1885 cuando el zar Alejandro III encarga un huevo de Pascua para su esposa, la emperatriz María Fyodorevna. El huevo recordaba a la patria de la emperatriz, Dinamarca, ya que el joyero se había inspirado en uno que se encontraba en las colecciones reales danesas. Tanto le agradó a la zarina, que el zar ordenó que Fabergé fabricara un huevo de Pascua cada año para ella, estipulando que el huevo fuese único y que encerrase una sorpresa. Para el diseño el creador se inspiró en distintos estilos artísticos europeos como el Barroco, el Rococó, el Neoclásico o el Modernista, así como en obras de arte que contempló durante sus estancias y viajes por Europa. Había huevos creados para conmemorar acontecimientos tales como la coronación del zar Nicolás II, la terminación del ferrocarril Transiberiano, así como para celebrar aniversarios importantes. Otros guardaban en su interior el yate imperial Standart, la catedral de Uspensky, el palacio de Gátchina o el palacio Alejandro, por citar unos ejemplos. Entre los materiales usados por Fabergé figuran metales como el oro, platino, plata, cobre, acero, combinados en distintas proporciones a fin de conseguir diferentes colores para la “cáscara” del huevo. El orfebre se mostraba orgullloso de que todas las materias primas que se empleaban en su taller provenían de distintas partes de Rusia. Muchos huevos incluían minerales como el jaspe, la malaquita, el ágata, el jade. Las piedras preciosas -incluyendo zafiros, rubíes y esmeraldas- fueron utilizadas para la decoración de los huevos y la sorpresa que contenían. De los 69 huevos que hizo en total la Casa Fabergé para los zares, la aristocracia y la élite industrial y financiera, se conservan 61.

Una semana de a caballo

admin — Tue, 30 Mar 2010 01:20:57 +0000

Una de las imágenes características de la Argentina es la de sus pampas y, en ellas, los gauchos y sus caballos. Aún a sabiendas de que el gaucho es un personaje histórico. No así su cabalgadura, claro, que sigue siendo emblemática. Y, gracias a los criadores especializados, exhibe hoy una variedad y calidad reconocida internacionalmente. Pocos animales hay más bellos y nobles. ¿Qué mejor entonces que disfrutarlos en todas sus variantes sin salir de la ciudad? Para eso, del 6 al 11 de abril llegan “Nuestros caballos”, la Exposición Internacional Equina consolidada como la feria ecuestre más importante de Latinoamérica que ya va por su sexta edición. Durante esa semana, el predio de la Sociedad Rural albergará a exponentes de las razas criolla, árabe, peruano de paso, cuarto de milla, de silla argentino, percherón. Y se los podrá ver desplegando sus habilidades propias. Así, habrá exhibiciones de polo, de pato, concursos de saltos hípicos, competencias de barriles y estacas, trabajos de rodeo, demostraciones de estilos de doma. También será posible apreciar la labor de talabarteros y herreros, a través de todos los elementos que constituyen el apero -monturas, riendas, estribos, frenos, etc.-, así como participar de jornadas de equinoterapia, una disciplina ya probada en la rehabilitación y desarrollo de personas con capacidades especiales. A vivir entonces una semana de a caballo.